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El Foro por la Memoria reivindica a los vencidos del 39

Rosario Pérez · Fotos: Fran Montes

El Foro por la Memoria reivindica a los vencidos del 39

“El exilio tras la Guerra Civil supuso el empobrecimiento intelectual, moral, social y político de la sociedad española”

El Foro por la Memoria reivindica la figura de los vencidos en 1939 con la publicación de ‘Cuatro esquinas’, un curso de verano en San Roque y una nueva proyección documental en La Línea.

“Es imposible construir un presente sólido sin una recuperación adecuada del pasado”. La frase fue pronunciada por José Luis Mora, profesor emérito de la Universidad Autónoma de Madrid y experto en Historia del Pensamiento Español e Iberoamericano, en el seminario ‘Los exilios del 39.

El Foro por La Memoria San Roque

Memorias contra el olvido’, celebrado recientemente en San Roque, y resume el empeño en el que no ceja el Foro por la Memoria del Campo de Gibraltar.

Este verano, el Foro ha centrado buena parte de sus esfuerzos en la reivindicación de la figura de los exiliados, fomentando la reflexión sobre una de las consecuencias más a largo plazo que tuvo la Guerra Civil española y que, en cierto modo, tienen todas las guerras: el empobrecimiento intelectual, moral, social y político que supone para un país la fuga de algunas de sus personas más válidas.

“A este exilio geográfico habría que sumar, también, otra clase de exilio, más sutil pero no por ello menos doloroso, como aquél con el que el escritor algecireño José Luis Cano, aún no suficientemente reconocido, tuvo que aprender a convivir durante toda su vida”.

El Foro por La Memoria San Roque

La figura de Cano ha sido reivindicada también este verano por Silvia Gallego Serrano, doctora en Filología Hispánica y Teoría de la Literatura por la Universidad de Granada, mientras que el escritor y periodista Juan José Téllez hacía lo propio con la historia de otro exiliado ilustre, el filósofo algecireño Adolfo Sánchez Vázquez.

En palabras de José Luis Mora, “cada exiliado tiene su propia historia, única y personal, pero, al mismo tiempo, todos suelen compartir, en el devenir de la Historia, capítulos comunes que hablan de hambre, de calamidades y penurias sufridas en el camino, de añoranzas que nunca se marchitan y de recuerdos de experiencias imborrables, de ésas que se quedan marcadas a fuego en la memoria, como las de las injusticias presenciadas, o el bombardeo de la casa en la que uno vivía…”.

Para Juan León Moriche, uno de los impulsores del Foro por la Memoria, iniciativas como este Curso de Verano, así como la revista mensual ‘Cuatro Esquinas’, que acaba de ver la luz con la colaboración del Gobierno de Gibraltar (y con un informe sobre otro “exodo” posterior, el provocado por el cierre de la Verja en 1969) y una nueva proyección del documental ‘La noche más larga’ en agosto en La Línea, “son necesarias para comprender, aunque sólo sea un poco más, nuestra historia reciente, y que las nuevas generaciones sepan lo que pasó durante aquellos años terribles, para que nunca se repita”…

Para que conozcan, por ejemplo, historias con rostro, nombre y apellidos, como las de Antonio Tocón: un maestro de escuela jubilado que nació en Francia, la localidad francesa del Mediodía-Pirineos donde se había refugiado su familia, tras huir de la población malagueña de Casares y conseguir llegar a Castres, pasando todo tipo de penalidades por el camino.

El Foro por La Memoria San Roque

Una de tantas familias errantes, en aquella ‘España peregrina’ a la que se refirió en su día José Bergamín, y sobre la que ha hablado este verano en nuestra comarca Ivan López Cabello (profesor titular de la Universidad de Bretagne Occidentale, doctor en Lengua y Literatura por la Université Paris-Nanterre, y miembro del centro de investigación Héritage et Construction dans le Texte et L’Image), invitando en sus escritos a la reflexión sobre el destino de tantos intelectuales “vencidos, desterrados y ninguneados en la España de Franco”.

Figuras del exilio que, en palabras de su colega Francie Cate-Arries (profesora de Lenguas y Literaturas Modernas en la Universidad de William & Mary, en Virginia, EEUU), “se mueven entre las ruinas de las alambradas”, pero que también alzaron siempre su voz “en nombre de la dignidad humana, la justicia social y los derechos constitucionales, comprometidos en proteger ese legado para futuras generaciones”.

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